《逍遥游册》
傅山
逍遥游。士堂大佛陶之南呵冻。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大不知几千里也。化而名鸟，其后名鹏。鹏之背不知讳几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。足鸟也，海运则将徙于南冥。南兄者，天池也。
齐谐音，志怪行也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏抉摇而上者九万里。去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色耶？其远而无所至极耶？其视下也，亦若是则矣。
且夫水之积也不厚，则负大舟也无力。复怀水于坳党之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风，背负青天而莫之夭阙者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋 (而至)，时则不至控于地而已矣，奚以之九万里而南为？适莽苍者，三食而返，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？
小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪姑不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，（此大年也）。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
汤之问棘也是已：（汤问棘曰：“上下四方有极乎？”棘曰：“无极之外，复不极也。”）穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。 有鸟焉，其名为鹏，背若泰山、翼若垂天之云，搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”斥鵁笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至（而）也。”……子曰：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿，而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言， 大而无用，众所问去也。”
庄子曰：“子独不见狸姓乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不避高下；中于机辟，死于罔罟。今夫牦牛，其大若垂天之云，此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无 用，何不树之于无何有之乡，广漠之野，彷徨乎无为其侧，逍遥平寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
逍遥古作消摇，黄几复云：消者如阳动， 而冰消虽耗也，不竭其本。摇者如舟行，而水摇虽动也，不伤其内游于世，若是惟体，道者能之。侨侨山书。
齐谐音，志怪行也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏抉摇而上者九万里。去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色耶？其远而无所至极耶？其视下也，亦若是则矣。
且夫水之积也不厚，则负大舟也无力。复怀水于坳党之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风，背负青天而莫之夭阙者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋 (而至)，时则不至控于地而已矣，奚以之九万里而南为？适莽苍者，三食而返，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？
小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪姑不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，（此大年也）。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
汤之问棘也是已：（汤问棘曰：“上下四方有极乎？”棘曰：“无极之外，复不极也。”）穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。 有鸟焉，其名为鹏，背若泰山、翼若垂天之云，搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”斥鵁笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至（而）也。”……子曰：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿，而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言， 大而无用，众所问去也。”
庄子曰：“子独不见狸姓乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不避高下；中于机辟，死于罔罟。今夫牦牛，其大若垂天之云，此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无 用，何不树之于无何有之乡，广漠之野，彷徨乎无为其侧，逍遥平寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
逍遥古作消摇，黄几复云：消者如阳动， 而冰消虽耗也，不竭其本。摇者如舟行，而水摇虽动也，不伤其内游于世，若是惟体，道者能之。侨侨山书。