祝允明跋《达摩祖师图卷》,圆劲有力,纵横如意

 

祝允明题跋戴进《达摩祖师图卷》,行书,辽宁省博物馆藏。倪后瞻评说:“祝允明书从二王草书得手,下笔最圆劲有力,纵横如意”。释文:画家于仙佛神鬼别有一解,昔人言,以其非人所见,易以任情缔构天然也。此眯俗目,识者一见,知其得失矣。此卷题戴画,史为纳斋,所蓄自半夜题句得*。能秀分宗祖派久断,今图止此第不知。六师以后世间果无祖,有祖在此。又图外语。祝允明题。


祝允明跋《达摩祖师图卷》

作为吴门书派的领袖人物祝允明,其书法成就不仅在吴门书派中是最高的,也是整个明代书坛中的佼佼者,甚至有不少同朝书法大家和书法理论家将其书法推为国朝第一。

史称祝允明生性豁达,蔑视礼法,实际仍是执衷仕途的。他20岁补廪生,33岁才举于乡试。但其诗书题识,常书“乡贡进士长洲祝允明”字样,可见其对这个“乡贡进士”头衔是颇为看重的。

其中岁且曾规劝好友唐寅应试考取功名以成父志。据《祝氏集略》卷十七《唐子畏墓志并铭》载称:唐寅不屑从事科举考试,但他父亲虽是生意人,却有读书人的追求,希望儿子能读书入仕以光宗耀祖,遂请了业师教其子。唐寅只是难违父命而已。及其父殁后,仍是吊儿郎当。

于是祝允明对他说:“子欲成先志,当且事时业;若必从己愿,便可褫襕幞,烧科策。今徒籍名泮庐,目不接其册子,则取舍奈何?说是“您既想完成父志,便当学习科举程文。若一定从本心所愿,便应丢掉象征读书人的襆头!烧掉科举程式之文章;如今您挂着学宫的位子,却不肯用功,到底您想怎么样”唐寅终于听从祝子之劝,刻苦读书,考取解元。